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  • 无上大宝恩师能海老法师德行实纪（3）

    我传授法要，并着重对我教诫云：“时至今日，要使正法久住，必须注重戒律，要能遵律依法，建立僧团，定期传戒，每半月半月诵戒不断，每年夏三月安居，经常讲经讲戒，领导学人依戒修定，依定发慧，方能真正做到...学修稳健之同学密传静修外，不再在大座宣讲，汝在上海更应注意。上师当时特别提示我违缘障难来时，应静观变化勤求加持，定能转违为顺，从长远观点看，诸法无常，涅槃寂静，无我即能无畏。海公上师之教诫，引起我极大...

    不详

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  • 藏传佛教在近代上海的流传

    弘大的丙子息灾法会，以挽回人心，潜消劫运为宗旨，荣增堪布任藏密主座，修大威德息灾大法，同能海大师等一起，传播藏传密教。 1937 年九世班禅逝世后，上海佛教界在觉园上海佛教净业社成立班禅纪念堂，由...密法时间最长、影响最大的是能海大师。 　　能海大师，早年投军报国，历任营长、团长。 1924 年投四川涪陵县天宝寺从佛源法师出家，至新都宝光寺依贯一和尚受具足戒。 1925 年，随大勇法师组织的赴藏学...

    觉醒法师

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  • 五台山与上海佛教

    把上海和五台山两地藏传佛教联系起来的主要是能海大师。能海是显密并兼，以弘扬藏密为主的近代著名僧人。他先后数次赴藏学习密法，通晓藏文，翻译了一些藏文佛典。1932年他从西藏取道印度回川途中，经过上海，挂单于海潮寺，这是他第一次来沪。1934年他赴五台山广济茅棚安居，同年曾应上海佛教净业社之请来沪传法，据说法会盛极一时。此后他多次来往于五台山和上海，进行讲经、说法等活动。如1936年，能海应邀在觉圆...

    业露华

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  • 略述大恩清定上师与多宝讲寺之胜缘

    厌恶官场腐败，在以少壮之年而荣登少将军衔的巨大光环下决然退隐，出家为僧……不知上师当年是否也是听到了多宝讲寺的清凉钟声，而顿发出世之想呢？　　定公跟随能海老上师学法的过程是辛苦而充实的，而他凭借自己的智慧，愿力和修持，成为了最早接下能海老上师传承的金刚阿阇黎位的弟子，并住持当时的上海金刚道场。多宝讲寺的住持智敏法师，就是在五台山清凉桥由定公上师剃度出家的。解放后，由于定公出家前的政治背景，他老人家...

    赵翎音

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  • 佛门无上妙法 切莫胡乱诽谤

    经咒之功德。　　1958年能海老上师于五台山碧山寺开讲了一部《现证庄严论清凉记》，这是一本难得的宝书，如修学者能一字不漏地通读下来，必会获益匪浅。此书我已反复彻读八九遍，此为切身有感而说！能海老上师于...的”字。由此而可知，密法是纯正的佛法，并且还是佛法之心髓，一个文殊五字心咒都能总摄一切法理，何况众多之经咒乎！　　曾随学于能海老上师及清定上师的郑颂英恩师对我说过：“每一部经都有摄持的密法仪轨，依之...

    陈士东

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  • 中国佛教界著名人士发起成立中国佛教协会

    　　中国佛教界著名人士发起成立中国佛教协会 　　在北京举行发起人会议组成筹备处 　　〔新华社北京13日电〕中国佛教界著名活佛、法师、居士：虚云、喜饶嘉措、噶喇藏(内蒙古甘州寺大活佛)、圆瑛、柳霞·土登塔巴(西藏致敬团团长)、丹巴日杰(西藏扎什伦布寺大堪布)、罗桑巴桑(五台山扎萨喇嘛)、多吉占东(西藏萨迦寺大卓尼)、能海、法尊、巨赞、陈铭枢、吕潋、赵朴初、董鲁安、叶恭绰、林宰平、向达、周叔迦、...

    不详

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  • 能海法师“六和舍”的和谐思想研究

    能海法师“六和舍”的和谐思想研究　　刘兴恩　　(四川省社会科学院，四川成都 610071)　　摘要：新中国第一届佛教协会副会长释能海，是一位修习藏密格鲁派的大师，他不但精通显密佛法，而且还是一位...”建设有一定的借鉴意义。　　关键词：能海；和合；六和合；和谐社会建设　　中图分类号：B94 文献标识码：A 文章编号：1000-6176(2008)02-0009-06　　和谐思想，在中国古已有之...

    刘兴恩

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  • 能海上师论禅法集粹

    读者有了一个交待。在编著此著作过程中，亦曾写下许多读书札记，因为有许多人对于能海老上师一派不甚了知，以为是专弘密法者，故参禅的多不愿问及，其实能海老上师不仅仅是密宗之大德，其对于禅门亦甚精通，为使禅门人士对海公所传之密法中，有关禅法论述有所了解，今特将其中一篇札记稍加整理成文，希望能对禅法弘扬有些帮助。　　众所周知，能海老上师是西藏格鲁派号称月轮的康萨仁波且的衣钵传人，汉地黄密高僧，但人少知上师...

    陈士东

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  • 五台山上的密法传人——能海法师

    四川将领刘湘驻军代表处协助办事。1914年闻谢子厚居士谈佛源老法师于成都三义庙讲经，前往听讲，大为信服。1915年，闻知川籍张克诚在北平大学讲哲学和佛学，不辞路途艰辛而前往听讲。 ”。．能海通过...割爱离家，礼重庆天宝寺住持佛源老法师，剃度出家，法名能海，其年39岁。其妻亦同时出家，法名能新，改住宅为尼姑庵。　　能海出家后，潜心钻研佛教经典。1926年原拟赴日求法，见报端大勇法师由日回国，称“...

    辛补堂 郑计怀

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  • 中国－成都佛教文化展将在成都举办

    作品，有近、现代能海、遍能、宽霖、清定、隆莲等著名高僧以及名家何绍基、于右任、谢无量、辜培源、余沙园、李昶、林山腴、丰子恺、徐悲鸿、梁中铭、董寿平、姚石倩、藩祖荫、张大千、陈子庄、吴一峰、刘孟伉、曾晓浒...

    佚名

    |成都|佛教文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1351551313.html
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